導讀：淘寶店一位2010年畢業於上海財經大學，不過27歲左右的女網紅“Feerique_梵莉可”，借著販賣白富美的生活方式和上流社會的全家福，2012年她的一件藍色羊毛大衣就賺了900萬元。如今被網友披露造假，賣家標識羊毛含量51-70%的羊毛大衣，粉絲拿去檢測之後，顯示羊毛含量竟是0！
文/王敏俐
“這是個新物種：網紅”
上周的烏鎮互聯網大會國際大熱，而2015流行語榜單剛出爐，關鍵熱搜詞“網紅”名列其中，網紅就是神奇的中國互聯網孕育的一朵“奇葩”。
近日，網紅一詞又再度成為熱門話題：從不公開談情的50歲天王郭富城在微博中大方認愛27歲網路紅人Moka，引起多少羨慕嫉妒恨。南方周末一篇名為《有一個新物種叫網紅》的文章中，對“網紅”的描述精準到位：
“她，錐子臉，大長腿，美瞳眼。她的頭銜通常是模特、藝人、主播或某服裝品牌創始人。她在微博上有數十萬甚至上百萬粉絲。她總是與豪車、夜店、美酒美食相伴。她靚照無數，每一張下面都有很多粉絲點讚，但你永遠記不清她的面孔。沒錯，這是一個新的物種——網紅。”
隨著科技發展，網絡催生了一代又一代的網絡紅人，多年前“鳳姐”、“芙蓉姐姐”以語出驚人、行徑奇特醜化自己而竄紅，還有已為人婦、當年一張捧著奶茶、穿著制服的素顏照在微博上被瘋轉的“奶茶妹妹”。從文藝圈中面目清秀才華洋溢的女公知，到今日形形色色的“嫩模”、“網模”，“網紅”的範疇越來越寬泛，不管是草根還是名人，在網路的虛擬世界中，仿佛人人都可以找到令自己一蹴成名的舞台。
而今，“網紅”二字並非僅僅指涉博取眼球和新聞話題的網絡人物，網紅背後所代表的經濟效益，更是讓人不可小覷。據媒體報道，在今年雙十一的淘寶銷售數據中，包括網紅名店美美的夏夏、娜娜的店等數十家知名店鋪，在沒有任何會場資源和流量傾斜的情況下，都實現了2000萬至5000萬元的銷售額，無疑成為了雙十一女裝類目最大的亮點。
然而，即便沒有雙十一的推波助瀾，平日這些網紅店一次上新品也能實現500萬至1000萬元的驚人銷售額，其表現絲毫不亞於一些知名服飾品牌。
販賣的是白富美和情懷
在數以億計的銷售額背後，為其撐腰買單的，是社交媒體上百萬量級的忠實粉絲。他們所消費的，其實也不單單是那些彩妝與服飾，而是每個網紅團隊精心打造出來的形象與故事。在鈦媒體《從閨蜜開始的“網紅經濟”：造偶像、賣生活方式、賺粉絲的錢》一文中談到，與其說是粉絲購買所需要的產品，倒不如說是他們被網紅自拍所呈現出來的生活狀態所吸引，網紅所販賣的，是一種粉絲所向往的生活方式。
“這雙鞋，給那些文能填葬花詞武能修寶馬車的女人……”這是網紅趙若虹轉發一條賣自己店里高跟鞋的微博時，補上的廣告語。而文藝範兒網紅陳小穎呈現在粉絲面前的，則是風景、詩歌與商品毫無違合感的奇妙組合，穿上新品，在西班牙古老教堂前的側拍，加上北島的詩句：“那時候我們有夢，關於文學，關於愛情……”
“粉絲會養成一個習慣，每天要刷我們的微博，他們喜歡我們的生活態度，喜歡我們生活中一些非常瑣碎的事情。”淘寶網紅趙大喜的丈夫坦言：“粉絲覺得這個比電影真實，他們羨慕我們，在我們的生活里找到了他們向往的影子。” 但也有網紅承認，自己真實的樣子並不盡然如微博上所呈現：“我比較內向，喜歡音樂，平時讀詩，我不太會表達。” 生活中的陳小穎表示，害羞的自己其實不如照片里灑脫。
曾有人說，“這個時代，最昂貴的是情懷。” 而網紅借著文字、45度俯角自拍以及在評論私信中與粉絲互動，他們所營造制作的，正是這一屢消費者所渴望的情懷：名媛的貴族身分，作家的人文知性，白富美的勝利組姿態，社交生活的豐盈擺款，說走就走的旅行霸氣。
據淘寶平台提供的數據，紅人店鋪的女性用戶占71%，其中更是有76%為18到29歲的女性用戶，集中在上海，北京，杭州等一線城市。若說過去女人買衣服在乎質量、品牌與成分，那麽，現在的妹紙們在淘寶上所尋找的，則是一雙夢想的羽翼。
華麗的騙局借夢想之名
然而這些夢想含著多少真實的成份，又有幾多造假？在淘寶網店中，一位2010年畢業於上海財經大學，現年不過27歲左右的女網紅“Feerique_梵莉可”，她的成名作是2012年的一件藍色羊毛大衣，光是這件單品就使她在2012年賺了900萬元。如今被網友披露造假，賣家標志羊毛含量51-70%的羊毛大衣，粉絲拿去檢測之後，檢測結果顯示羊毛含量竟然是0！而她所販賣的其他商品，也被查出質料造假，遭到網友的抵制。
而在此之前，網紅“Feerique_梵莉可”的商品走高價位路線，先生沃頓商學院在讀，女兒拿美國護照，回母校以成功人士身份演講，秀出的住宅是高價位地段，曬出的是上流社會形象的全家福，其行銷手法超越了經濟的層面，進入兜售一種價值觀的層面，使造假行為得以掩護，粉絲高價買的是一種感覺，一種自己也可以瞬間白富美的夢想。
這太陽底下沒有新鮮事。人類歷史上的第一個迷幻般的絢麗廣告就記錄在聖經之中。在上帝創世之初的完美伊甸園中，在禁果之前，詭詐的蛇曾對著女人說：“當你吃了這棵樹上的果子，你就可以變得如神一樣……..”
蛇的引誘的確完完全全占據了女人的心思與意念，它所推銷的不只是一顆果子，而是一個夢想，一個超越平庸世道的華麗轉身。心動的女人眼睛盯著那顆果子，陷入自我的陶醉，一顆或許原本平凡無奇的果子，竟也變得如此悅人眼目、討人喜歡。
面對各種華麗的騙局與誘惑，我們到底該如何自處？難道，在一成不變的生活，在飽受怨氣的職場，在單身等候的孤單里，甚或每日在家被熊孩子們折騰之外，享受一點寵愛自我的奢侈，花錢買一份情調與自尊，也是一種錯誤？
曾幾何時，美麗與魅力的定義被時代所改寫。今日的美，我們更多追求的不是生命自然本質的還原，而是被性誘惑怪力扭曲的胴體；我們更多追求的不是一雙用愛看世界的雙眼，而是一雙精致眼線卷翹睫毛、帶上美朣片的電眼；我們更多追求的不是溫柔面對人生風浪的高貴品格，而是炫富鋪張的白富美姿態。當我們消費的時候，我們購買的到底是一種情懷，還是一個讓靈魂可以逃脫現實、暫時棲身的謊言？
EssenaO’Neill素顏告別粉絲
“我不想再為討好粉絲而活”
在伊甸園，當女人接受了蛇的引誘，吃了禁果，付出了極大的代價，才意識到自己原來是被謊言所蒙蔽。若對美的追求是一種情懷，那麽我們所追求的美，所投射出來的，到底是生命的飽滿與力度，還是一種扭曲現實、布滿虛榮謊言的毒素？當我們在網路上消費一種白富美的假象時，我們是更有自信，還是倍覺空虛？
今年11月初，一位澳洲昆士蘭的18歲網紅EssenaO’Neill，因著厭倦自拍與廣告的虛偽生活，決定退出社交網絡。她關閉了自己的各個社交網絡平台，刪掉了自己Instagram上的2000多張照片，她決定退出這一切。她在YouTube上傳了一個視頻叫“我並不是你認為的那個我”，解釋了這一切的原因：
“我12歲到16歲浪費了5年的時間研究怎麽成為網紅，而16-18歲又浪費了2年的時間為了討好粉絲而活著……” “我在16-18歲的時候就開始沈溺於社交網絡，每周都要花超過50個小時泡在上面，po照片發食譜回覆粉絲做YouTube視頻。”
“然而就在這樣的生活里，我開始逐漸變得壓抑。我開始過上‘為了給你們看’而過的生活，而這完全不是我自己的生活。我開始有壓力，開始擔心，開始覺得一旦有哪天你們發現了我實際生活中真實的樣子。這讓我整個世界都崩塌了。”
“我現在要告訴大家的，不只是我自己。我想要說，真正的生命不只是社交網絡，不只是屏幕。我現在這麽做，放棄了我過去幾年的一切。但是對於看我這個視頻的大多數人來說，其實你們並不是靠社交網絡而活，社交網絡也不是你們的職業。你們沒有什麽可以失去的，去現實的世界中做你想做的事情吧。”
澳洲女孩卸下了網紅的假面具，對全球粉絲給予最真實的告白，不希望她們再掉入這甜蜜的陷阱。
關於真實的美麗，作家張文亮用另一種角度，詮釋美感的定義：“真正的美麗是一種投射，能夠投射到更深的意涵與意義，例如午夜的星星與月亮是何等的美麗，可以投射到起初的創造；物理、化學的定律是何等的優美，可以投射到永恒不改變的真理；母親懷中的嬰孩是何等的令人感動，可以投射到母愛與溫柔；新婚夫婦堅決地在眾人面前，相互立約說：“我願意”，是何等的神聖，可以投射到生命真實的互系，與生生不息的傳承。”
網紅世界的虛與實，不難看破。在這樣的商業操作模式中尋找一種情懷與夢想，猶如飲鴆止渴。我們所追求的美，到底是引導我們面向永恒，還是走入虛空？
聖經里說，不要愛世界和世界上的事。不要隨從肉體的情欲、眼目的情欲、不要為著今生的虛榮，無止盡去誇耀放大我們所擁有、所成就的，因為，這個世界和其上的情欲都要過去，唯有遵行神旨意的，是永遠長存。
原文首發於《境界》
