《感覺身體被掏空》，聽哭億萬加班人。一天視屏播放破千萬微博閱讀高達數億，5月離世的網易女編輯王雅珊曾感嘆：“從疲勞到癌癥僅需4步，我就是例子！”數據顯示過一半白領在上班時無任何運動，有三分之一白領每周加班超過5小時，對工作環境滿意僅占兩成。
文| 王敏俐
《感覺身體被掏空》，聽哭億萬加班人。一天視屏播放破千萬微博閱讀高達數億，5月離世的網易女編輯王雅珊曾感嘆：“從疲勞到癌癥僅需4步，我就是例子！”數據顯示過一半白領在上班時無任何運動，有三分之一白領每周加班超過5小時，對工作環境滿意僅占兩成。
七月末八月初，在暑氣難消的炎炎夏日里，一首洗腦神曲《感覺身體被掏空》橫空出世，刷爆朋友圈。“年輕男子突發禿發為哪般？妙齡女子深夜行色匆匆往何處？青年音樂人仰躺大街究竟為何？”2016年7月27日上午，“上海彩虹室內合唱團”推送了一篇《“汪汪汪！汪汪汪汪汪汪汪汪！”》的微信與微博，其中插入了這首《感覺身體被掏空》的短視頻，聽哭億萬加班人。在短短一天之內，視屏的播放量就已突破千萬，相關微博話題閱讀量高達數億，也讓“感覺身體被掏空”一詞瞬間成為社交網路流行語。
“感覺身體被掏空/我累得像只狗/十八天沒有卸妝/月拋戴了兩年半/作息紊亂/我卻越來越胖”“沙發是我港灣…”“肚子空空/畫餅做夢/如何放輕松？”這首歌半誇張半寫實地道出了今日白領階層面對加班文化的悲哀與苦楚。
根據智聯招聘發布的《2015年白領8小時生存質量調研報告》顯示，超過一半的白領在上班時間無任何運動，有三分之一白領每周加班超過5小時，而總體之下，白領群體對工作環境滿意的僅占兩成。面對逐漸被工作與生活掏空的加班人生，何處可以覓得安息？
“這時代最可怕災難是我們自己精力枯竭”
“其實我並不只是在寫加班的人群，也不是寫一首罵老板的歌”，面對媒體的采訪，詞曲作者金承志談自己的創作思路，“你想要追求理想，就勢必要付出很大的努力；你想要快意飛馬，勢必也要做出犧牲。”“如果要定性的話，這更像是一首應援歌，而不是一首吐槽歌。有很多人說第一遍聽笑，第二遍聽哭，我相信第三遍聽會帶來勇氣”。對於多數人而言，無止盡的工作是無從選擇的命運，但似乎也是物競天擇下的必要犧牲。
網易女編輯王雅珊曾轉載一條微博：“從疲勞到癌癥僅需4步”，並發出感慨：“我就是例子啊！” 並感嘆身患肝癌的自己“生命進入倒計時！”
這位積勞成疾的媒體人在今年的五月份告別了世界，年僅28歲的她，生命雕零在本應恣意綻放的年華。日光之下，有多少年輕生命或為了追求所謂的目標，或為著競爭與生存的壓力，肆意熬夜加班，揮霍燃燒著不可逆轉的健康與青春？
事實上，“感覺身體被掏空”並不單單只是華人文化中的工作現象。就在神曲推出的五天前，BBC未來專欄推出一篇文章，引述英國肯特大學醫療歷史學家夏弗納的著作《疲憊：一段歷史》，探討為何枯竭與掏空之感成為一種普遍現象。
包括夏弗納自己在內，許多人正被一種無以名狀的惰性所困擾，“感覺自己做任何事都萬分沈重。哪怕是最平凡的任務，都仿佛抽離了所有的能量，因此專注於自己的工作也變得越來越困難。”“我們時代最可怕的災難是我們自己精力枯竭。”
“現代社會日益增強的對生產力的重視，讓我們產生了這樣一種情感需要：一個人必須通過工作才能證明其價值。這會讓工作者總是保持在一個‘戰鬥或逃跑’的狀態中，而這種狀態是在人類初期為了處理嚴重的危險才演化而來的。”夏弗納表示，如果我們每天都面對這種壓力，我們的身體就不得不去持續地承受大量的應激激素，以刺激我們的身體繼續處在戰鬥的狀態之中。“你必須知道是什麽耗費了你的精力，什麽才能為你補充能量。”
心中的焦慮，害怕被同儕超越的恐懼
在今日現代化的社會中，工作究竟是成就夢想的途徑，還是無奈人生的咒詛？其實，在創造者最初的設計之中，人類被賦予管理萬物的使命，地土順服於上帝所設立的秩序，為人類效力，在伊甸園中，一切歲月靜好。但是因著人類始祖不順服上帝的話語被逐出伊甸園，地也因此承受咒詛，以致我們必終身勞苦才能從地里得吃的。聖經中清楚地寫下人類悲劇：“地必給你長出荊棘和蒺藜來”，“你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土。”人與地鬥，仿佛就成了日光之下輪回不息的咒詛。
也許正如神曲創作者金承志所言，“感覺身體被掏空” 並非只是上班族的真實寫照。事實上，身心靈被掏空的虛弱與無力感，實實在在地存在於世界的每一個角落。不管你是個必須時時取悅老板客戶的上班族，還是終日在家與熊孩子纏鬥的家庭婦女；不管你正處於意氣風發的年少輕狂，還是坐在搖椅上細數銀發的退休老者，當人心底無止盡的欲望，與今生有限的時間精力與智慧正面交鋒時，窮盡一生所換來的，到底是真實的幸福，還是內心的恐懼？
對於這首爆款神曲，文化評論人韓浩月則是如此回應：“這首歌內藏一些‘宣言’的性質，它用標題來渲染一種絕望，用歌詞闡述理由與解決辦法，但結局卻是通過設想來逃避現實的無情。”
“這首歌體現了一種價值觀沖突：在‘不抱怨的生活’與‘拒絕茍且的人生’之間，有許多人在左右搖擺，在職場導師的心靈雞湯與自我判斷選擇之間，有許多人在徘徊迷惘。”面對無法逃避的掏空之感，我們確實需要尋找雞湯之外的解決之道。
但歸根究底，陀螺般無法停歇的疲憊生活，當中雖然夾雜著上司的壓力、家庭的責任、江湖的無奈，在某種程度上，加班者的生活恐怕也是我們自由意志下的一個選擇：選擇讓自己被卷入一場無止息的戰鬥當中，哪怕連我們自己都知道，許多時候過度壓榨自己並不會產生更好的成果，但我們被心中的焦慮、害怕被同儕超越的恐懼所勒索與綁架。與其說我們熱愛工作，倒不如說是，我們害怕一旦停歇下來，自己就會被這個喧囂世界所拋棄與遺忘。
每周讓自己有一天安息，更新內在生命
也許這就應證了夏弗納的研究，在今日的社會中，我們過多地以自己在工作上的定位與成就來定義自己的價值，這使我們嚴重忽略了生活中其他更重要的面向，為著更好的升遷，夫妻選擇異地而居；為著更多的自我實現，母親將未斷奶的孩子交給保姆，迫不及待重回職場；為著證明自己的能力，沒日沒夜地加班工作，失去健康的飲食與睡眠。
當我們對職場報以太大的期望，為了工作犧牲一切，卻發現自己被整個工作氛圍、我們所面對的客戶，乃至所處的社會政治和經濟環境重重困住時，心中無法消解的憤怒與無力感，便一點一點掏空了我們的生命與活力。
常在各地巡回演講，先後拿了四個學位與倫理學博士學位、在維真神學院擔任講師的美國作家唐慕華，卻用一種截然不同的態度，面對她的生活與工作。從青少年起，唐慕華的健康就不斷發生狀況，她曾如此描述自己的健康狀態：“我的糖尿病抗拒所有對血糖的快速變化，這狀況既致命又叫人害怕，往往使我動彈不得。我的一條腿是跛的，腳常受傷，手動過手術，因為腸管嵌入後神經功能不佳，腸胃經常疼痛，一只眼瞎，另一只眼常出血，一只耳是聾的，得過癌癥，肝功能不好….”面對身體上這麽多重的挑戰與打擊，她是如何在忙碌的工作與有限的體力之間找到一個平衡？
在這個不斷鼓勵人們犧牲更多的時間，以換取更大成就的世界里，唐慕華卻有一套與眾不同的工作哲學。在她的著作《俗世中的安息日操練》一書中，她提到自己可以時時充滿活力面對工作的秘訣：每周讓自己有一天全然的安息，不碰工作，單單享受上帝創造的美好世界，聽音樂、邀請鄰居來家里一同用餐、閱讀小說……
“如果不借著安息日使人們的靈魂覆蘇，每星期更新人的屬靈生命；工作中那些使人沮喪的經驗，會使人自貶或墮落到物質主義的最底層，在道德和智慧上都衰落。”唐慕華認為，讓自己在一周之中刻意地去找一天安息敬拜神，並不是為了逃避現實生活中令我們糾結的問題，而是給已經精疲力盡的自己一個機會，經歷上帝給我們的夠用恩典，來面對生活中我們無法解決的挑戰。結果證明，每周的安息使唐慕華在上帝面前有更多的動力與更清晰的判斷力，去面對身體上的軟弱與工作上的需求。
選擇安息是一種冒險
不斷地在無止盡的工作中循環，其實是相對容易的，但在面對心中的恐懼與焦慮時，有勇氣向自己說不，為自己的不安與躁動劃一條界線，設立一個停止點，讓自己從工作中離手，反而是件不容易的事。可以說，選擇安息是一種冒險，放手讓自己進入一個未知的領域，承認自己對許多的現狀無能為力，承認自己不是神，不能拯救這個世界，也不必拖住整個宇宙的運轉。
我們渴望用雙手證明自己無可取代的能力，但事實上是，這個世界少了我們並不會停止運轉；我們仿佛肩負著親友對我們的期待，但事實上是，他們最需要的往往是我們無法給予的；我們的欲望與重擔不斷地迫使我們膨脹對自我的期待，以致於當我們真實面對自己的渺小與無助時，挫折與沮喪深深掏空了我們里面的喜樂與力量。
從這個角度看來，停下手中的工作在神面前安息，並不是一種對於壓力的逃避，而是認清自己真實的需要，面對自己的有限，來到上帝的面前，支取面對挑戰的能力。
以色列最有名的君王大衛，曾在上帝面前寫下這樣的詩句：“在我的敵人面前，你為我擺設宴席。”這是在危難之時，回到上帝懷中安息的真實寫照：盡管我們面對最大的挑戰，我們知道上帝必然供應給我們夠用的恩典與能力；盡管我們在最危難急迫之時，因著安息所賜下的平安，我們仍可以在仇敵面前歡然享受宴席。
如果說，勞苦作工是在人類墮落後不可避免的咒詛，那麽回到上帝懷里的安息，則是上帝在恩慈中留給我們的一條恩典之路。聖經中，上帝不只一次要我們放下心中的憂慮與手中的工作，回到祂面前：“你們要休息，要知道我是神。”“你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。你們竟自不肯！”我們雖然因罪受困於工作勞苦的咒詛，上帝卻一直呼喚著我們，回到祂懷里享受安息。
我們無法否認：當我們無法停下手中的工作，無法紓緩心中的焦慮時，我們事實上已經在敬拜我們的工作、敬拜我們渴望得到的成就；當我們熬夜加班時，我們其實是以身體的健康為祭物，獻給我們所敬拜的假神；當我們為更好的發展犧牲自己的良知、放棄與家人的相處、錯過兒女的成長之時，我們其實是把自己的靈魂、婚姻與子女，獻給了工作之神！
我們燃燒一切以命換錢換成功，終將發現自己一無所有。以別神代替耶和華的，他的愁苦必定加添。
耶穌說，“凡勞苦擔重擔的人可以到我這里來， 我就使你們得安息。”即便外在生活的一切真能在我們的掌控之中，也無法為我們帶來心里的安息。真實的安息，是與上帝和好的關系。是我們在面對自己的有限之時，謙卑來到祂的面前尋求祂；承認自己心中的一切貪婪與虛榮，為自己所有的不義來尋求祂的饒恕；真實的安息，是靠著神的恩典盡力完成手邊的工作，帶著敬虔知足的心享受勞力得來的賞賜。
當我們感覺自己的身心靈被掏空時，不要再忽略這個來自心靈深處的警訊。
原文首發於《境界》
