導讀：警方在槍手莫瑟家發現他在字條上說將“受到地獄的歡迎，被惡魔擁抱”。莫瑟說，自己“走上了錯誤的道路”，“沒有生活”，並抱怨自己從沒有過女朋友，“感覺整個世界都在針對我”。認識兇手的人說他是個充滿了憤怒的人，而我們各人又該如何管理自己的憤怒？
文/王敏俐
槍手：“感覺整個世界都在針對我”
10 月1日，在美國俄勒岡州當地時間早晨發生槍擊慘案。據有關媒體報道，據目擊者敘述，26歲的男子莫瑟身穿防彈衣，帶著6支槍進入一所社區大學，射殺了正在上課中的教授，而後男子一排一排地問在當中的學生：“有誰是基督徒嗎？如果你是就站起來！” 當有基督徒站起來之後，莫瑟略帶戲謔的對他們說：“因為你是基督徒，所以你一秒鐘之後將會見到上帝！” 隨後扣上扳機。案發後，有媒體報道認為槍手針對基督徒，但也有人查死者中公開表示信仰的只有兩個，其他多數死者家屬沒有提到信仰。現場也有目擊者說他問了幾個後就開始隨意掃射，針對性似乎並沒有那麽強。
包括後來選擇自殺的兇手莫瑟在內，這場槍擊共造成了10人罹難與多人重傷，引起美國社會極大的關注，美國總統奧巴馬在第一時間發言，呼籲政界與利益團體關注槍支管制的議題：“我們不是世上唯一的國家有人患精神病、想要去傷害其他人，但我們是世上唯一的先進國家，每隔幾個月便發生一次如此大規模的槍擊案。”
許多媒體將焦點圍繞在美國槍枝管制的議題，據美國傳媒統計，連同近日發生的俄勒岡州校園槍擊案，美國今年已有45宗同類案件。而從2012年12月至今，共發生最少142宗校園槍擊案，平均約一星期便有一宗。2012年12月，美國康涅狄格州紐敦市一所小學發生嚴重槍擊案，造成至少28人喪生。原本應該是最單純而安全的校園環境，何竟成為孩子們無辜喪命的葬身之地？
今年八月下旬，美國維吉尼亞州兩位電視記者，在從事現場采訪時被槍擊喪生，當時莫瑟在網絡貼文，亢奮地談著兇手：“一個本來無人知道的人，現在無人不知。他的臉孔露遍每一張電視銀幕，他的名字掛在地球每一個人的嘴唇上，而且只是一天工夫。看來，殺越多人，鎂光燈越往你照。”
案發之後，警方在莫瑟的家中發現各種不同的槍支與防彈衣，在莫瑟所留下的一張手寫字條中，他說他將“受到地獄的歡迎，被惡魔擁抱”。莫瑟表示，自己“走上了錯誤的道路”，“沒有生活”，並且抱怨自己從沒有過女朋友，“感覺整個世界都在針對我”。
我們或許可以從上述的莫瑟的狂妄行跡與苦澀遺言中尋找到一絲線索。作家盧雲曾經如此描述過焦慮而無法突破社會現實的年輕一代：“我們到處都見到坐立不安和神經緊張的人，他們不能專心一意，並通常越來越沮喪；他們覺得一切都不對勁，可惜找不到可行的取代方法。”“他們沮喪失意，通常的發泄方法是漫無目的的暴力，只有破壞卻動機不明；或是自暴自棄，與世隔絕…….”
正念與惡念交戰時，誰來解惑？
剛過去的10月10日，是第24個“世界精神衛生日”。莫瑟的悲劇再次提醒我們，年輕人的精神、心理和情緒健康是一個世界性的難題。
互連網的時代加重了年輕一代自我封閉的傾向，不必在現實生活中與人碰撞，舒適的虛擬空間讓人可以毫不拘束地將自我放在中心，將自己的感受、當下的欲求擺在第一順位，卻發現封閉與隔絕帶來的不是更深的滿足與安全，而是更深的孤獨與寂寞，在網路的流浪中，藉由點開一個又一個的連結、進入一個又一個的社群，年輕人在尋找一個可以投身的理想，一個不安與壓抑的解放，一個可以回應生命終極疑惑的答案。
當內心的正念與惡念交戰時，教育環境與家庭是否為孤獨探索的年輕一代，提供一盞探索真理的明燈，或是任由他們在充滿試探與兇險的網路曠野中失喪流離，終至倒斃？當年輕人在與父母發生代溝、學業中遭受挫折、在情感上遇到傷害、在性別認同上感到迷惘時，身旁有沒有人可以帶給他們安慰鼓勵的話語，陪伴他們走過這苦澀、懵懂、不安的青春？
筆者在歐洲服事時的一位同工，她身上總是散發出來一種獨特的篤定與溫柔，令人羨慕。有一次她分享了自己成長的過程：父親在她很小的時候就有了外遇，母親在這個過程中患上了精神分裂癥，與母親同住的她常常要承受母親憤怒的話語與暴力。在這樣一個環境中成長的孩子，缺乏了父親的保護與母親的慈愛引導，我們不敢想像她會遇到什麽樣的危險，心中會隱藏著什麽樣的傷痕？
但上帝恩典的手從沒有離開她。來自台灣的她，從青少年開始參加校園團契的青少年飛揚聚會，團契中的輔導陪伴她認識上帝的愛，聖經里的真理引導這個女孩的生活，弟兄姊妹的禱告讓她在面對原生家庭的時候有去饒恕與愛的力量。她的母親在臨終之前，曾在病床上，為自己過去對她的傷害而道歉，她流著眼淚對母親說，“媽媽，我早就原諒你了！所有你曾對我的傷害，上帝早已經親自醫治了我！”
這個女孩現在與她的先生在歐洲服事校園中的中國留學生，原生家庭的破碎，讓她更懂得珍惜現在上帝所賜給她的先生與孩子，過去在校園團契中領受上帝的愛，現在在更多的留學生中，開放溫暖的家，陪伴他們度過學業的瓶頸，情感上的掙紮，面對網路遊戲的試探。當上帝的愛介入一個年輕女孩的生命，不只她生命中的傷痕被主醫治，她也成為了一個祝福的管道，使許多在歐洲的留學生領受上帝的祝福。
面對多起校園槍殺案，不只是學生心靈問題受到關注，槍支管控的爭論也再次白熱化。福音布道家葛福臨牧師卻認為，“美國需要靈性的提升，而不是創造更多的槍支法。”
的確，頻頻在美國發生的校園槍擊案，它不只是反映了槍支管控的問題，更同時凸顯了美國年輕一代乃至於每一個現代人的心靈危機：我們無法處理自己內心深處的扭曲和憤怒。我們對自己、對環境、對配偶、對工作憤憤不滿，我們渴望將每一件事都掌控在自己的手中，卻又被無法掌控的挫敗感與不安深深籠罩。當隱忍已久的怒氣爆發之後，對於所傷害的人，心中又承載著更深的內疚。活在不滿、憤怒與沖突後的內疚里惡性循環，我們如何才能找到真正的出路？
正視憤怒的最深層是什麽
悲劇發生後，休斯頓的華裔姐妹舒舒在網上評論道：“認識兇手的人說他是個充滿了憤怒的人……個人的憤怒可以導致眾多無辜的人喪失生命，這將全世界的人都置於恐怖之中，沒有一處是安全的，因為你的身邊總會有些憤怒的人，總將自己的遭遇遷怒於別人甚至整個社會的人。”“槍支管制這些吵吵嚷嚷爭論不休的東西先不去討論，每個人自己能先做起來的是各人的‘憤怒管制’吧！”
我們為什麽而憤怒？15歲的青少女因為老師偏心而憤怒；妻子因為丈夫對自己的不忠而憤怒；70歲的老母親因為兒子媳婦不與她同住而憤怒；上班族因為同事搶走了自己項目的功勞而憤怒……..有越來越多的人在絕望的情緒重壓下突然爆發，甚至用暴力手段去實施報覆。類似的事件在新聞報導中並不陌生：當憤怒長期積壓在心底醞釀發酵，不論向內壓抑，或者向外爆發，都會造成永遠無法補救的傷害與遺憾。
心理學家蓋瑞·查普曼博士在他的著作《憤怒，愛的另一面》中提到，“人的憤怒也是上帝所造的，是為了使我們在遇到委屈和不公平時，能夠采取建設性的行動。”憤怒其實是一個中性的感受，反應我們遭受的不公義的對待，當我們正確面對內心的憤怒時，憤怒可以成為一股力量，來改變社會中的不公義；當我們沒有好好正視心中的憤怒時，日積月累的壓抑之下往往造成更大的傷害。
聖經里說，生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。上帝並沒有要我們否定或壓抑心中的憤怒，祂渴望我們來到祂的面前，向祂傾訴我們心中最真實的感受，在承認自己的憤怒的過程中，我們認識到自己憤怒的原因。人是相當覆雜的生物，許多時候我們憤怒，是因為別人傷害了我們，但也有許多的時候，是出自於我們的驕傲、自卑、苦毒、虛榮。這些罪使我們掉入憤怒的陷阱。此時，只有放棄總是牢牢抓住的受害者身份，承認自己同時也是一個施害者，向神承認這些隱而未現的罪，才能真正去除憤怒的毒鉤。
不可含怒到日落指的是，上帝不要我們孤軍奮戰，把自己無限期的囚禁在我們的憤怒裡，祂要我們來到祂的面前，接受祂的安慰，讓祂擦幹我們的眼淚，讓祂向我們啟示祂在我們所經歷的真實傷痛中，祂依然有最好的計劃，因祂是那位在苦難中也能為我們帶下祝福的神。若我們的憤怒是因著自己的驕傲與嫉妒，也快快的帶到神的面前，求祂饒恕我們，更新我們的心意。
不可含怒到日落，因為日積月累的憤怒，會使我們很容易站在道德的制高點上，成為一個審判者，去責備、怒罵甚至報覆那些曾經傷害我們的人，或找到替罪羊，多半是婚姻中的伴侶。擴大記憶中的傷害，讓自憐得著養分漫無止盡的滋長，讓憤怒與覆仇漫無止盡的膨脹。
在校園槍擊案的那一個早晨，在那一個血跡斑斑，夾雜著恐懼與憤恨的教室里，光明與黑暗兩股勢力在生與死的永恒抉擇中交戰。
每一天，光明與黑暗的兩股力量也不斷在你我心中角力爭勝。在充滿試探與兇險的人生曠野中，上帝並不要我們獨自與心中的黑暗奮戰，祂渴望陪伴我們，醫治我們，賜我們智慧與能力，走每天的路程。祂要帶領我們面對心中最深層憤怒的原因，把我們帶出死蔭黑暗的流淚谷，進入祂所預備的泉源之地。
原文首發於《境界》