導讀：今年3月，一個標題為“這個女人不簡單，震驚了13億人”的演說視屏在網路瘋轉。演說者是台灣藝人寇乃馨。去年12月，以口齒伶俐出名的寇乃馨在北京衛視《我是演說家》中，以《不要對你愛的人飆狠話》為題，分享了自己曾在婚姻中、家庭中飆狠話的慘痛經驗。她的透明與真實成為一個極其令人紮心的信息，震撼了整個華人世界。
文｜王敏俐
“我發現自己竟是一個家暴者”
在演說中，寇乃馨提到自己曾經在電話中與父親決裂，以致年老父親差點送醫急救；在婚姻中，面對曾經離過婚的丈夫黃國倫，寇乃馨自曝在氣急敗壞時甚至出口：“你哪一點配得上我寇乃馨啊？你知不知道你離過婚，你是二手貨！”先生在心碎之後離家三天之久。
“越會說話的人，越容易用你的話語形成一種暴力，也許我們都覺得家暴是很過分的，暴力是非常值得譴責的。但我第一次發現我自己有可能是一個家暴者，我常常在氣起來的時候，用語言狠批我的丈夫。”寇乃馨不避諱分享自己在婚姻中最糟糕的一面。
從表面上看，言語上的暴力或許比肢體上的攻擊顯得不那麽嚴重，但是它帶給接受者的傷害，並不會比肢體上的沖突小。肢體上的攻擊更多傷害的是接受者的身體，其痛苦可能是短暫的，然而語言暴力的傷害，雖然無法開出驗傷單，卻可以在一個人的心中烙下不可磨滅的傷痕。
在整個演說的過程中，所有的聽眾都沈默了，不管是在現場的聽眾，或是在電腦屏目前的我們，眼眶泛紅，我們想到了自己盛怒時的口不擇言，也或者，那顆曾經因語言暴力而傷透的的心，仍在深處淌血，隱隱作痛。
寇乃馨，台灣演藝圈的奇葩，曾經以榜首之姿考進台灣首府台大外文系，畢業後成為台灣著名娛樂節目主持人，2012年因在貴州衛視《非常完美》節目擔任情感導師而在內地聲名鵲起。姣好的容貌、伶俐的口齒、學霸的背景成就了寇乃馨在舞台上的光環，這樣傲人的光芒卻也宛如利劍一般，刺透身旁最親近的那顆心。
把殘暴和苦毒傾倒給我們最愛的人
也許我們在事業上不如她亮眼，在口才上不如她鋒利，但我們卻和這位熒光幕前的佼佼者一樣，在面對憤怒時無能為力，為著自我防御，不惜以最殘酷的言語、以家人傷心的眼淚為代價，扞衛自我殘缺的尊嚴。
我們把最溫柔親切的形象留給陌生人，卻把內心的苦毒與殘暴傾倒給最愛我們的人。我們在一次次的流淚痛悔之後，又一次次的傷害最親近的人。許多人在看了視頻之後，留言充滿無盡的懊惱與遺憾：
“因為語言暴力，和我的不冷靜，讓男朋友離開了我，跟別人結婚了。我想這就是一輩子的遺憾，我很愛他。”
“我就是那種，你說一句話傷我，我一定要找最傷你的那句話說，一定要在吵架中占上風的人。以前談戀愛的時候，總是會說分手，分手，現在結婚了，總是會說離婚離婚，直到最愛的那個人對我說：’你再說一次離婚，我們就真的離婚。’我才發覺，對方這麽多年有多包容我，我卻一直用語言去傷害他，一次又一次。”
“很多人就覺得最親的人最好的朋友就可以隨便說狠話，在外頭對別人就很好；他們不知道，他們最親的人最好的朋友卻正在受傷，他們還覺得理所應當……”
上帝起初用泥土造人的時候，對著亞當的鼻孔吹了一口氣，於是我們成了有靈的活人。從此我們不只在肉身之中有饑渴、溫暖的需要，我們的靈魂對於愛與安全感，對於與人建立親密關系，也有著更深的渴求。
為什麽所愛的人近在咫此，我們卻要對他大聲呼喊？因為彼此的靈魂距離很遠，因為我們不再感受到被愛與安全感。為什麽面對最愛的人，我們卻要說出最殘忍刻薄的話？因為我們的心早已破碎，我們的靈魂已是千瘡百孔。
怒氣不過是一面鏡子，讓我們見識到最真實的自己。
敞開軟弱，接受上帝的修剪與陶塑
當怒火排山倒海的湧上心頭，我們在憤怒之時所釋放出來的言語，顯露出我們生命的真貌。我們渴望追求一個更好的自己，卻總在在生活碰撞中認識到自己的破敗與殘缺。多數時候我們用盡一切努力，將自己隱藏得近乎完美，卻在沖突來臨時，發現自己依然故我，在受傷與覆仇反擊的惡性循環里原地踏步。
我們同時是受害者，也是施暴者。我們甚至渴望藉著心理學法則與禪修冥想調和情緒，卻常常發現自己鬥拳像在打空氣，苦無出路。
家庭與婚姻生活讓寇乃馨認識到自我的不堪，雖然作為基督徒的她在媒體節目中很難有機會坦誠這番演講的動力來自何處，但她深植於心的信仰卻不容許自己原地踏步。面對沖突與傷害的惡性循環，出身自基督教家庭的寇乃馨深知，真實的和解與醫治只有在耶穌的愛里，才有可能發生。
她選擇在神在人面前赤裸裸攤開自己最真實的軟弱，接受上帝的修剪與陶塑。信仰並非靈魂特效藥，乃是每一天謙卑，赤露敞開來到神面前，承認自己的失敗與有限，領受他無條件的愛與恩典。
小至夫妻間的沖突，大至國族間的仇恨，不論是語言或肢體上的暴力，“覆仇和暴力只能生發出更多的覆仇和暴力。”1984年諾貝爾和平獎得主德斯蒙德·圖圖大主教曾說道，面對沖突，“我們任何人都無權說‘讓過去的事過去吧’，然後揮手間一切就真的過去了。我們的共同經驗其實恰好相反——即過去的一切不是消失了、沈寂了，而是令人尷尬地頑固存在著，它將不斷回過頭來糾纏我們，除非我們徹底地解決一切。我們必須直面禽獸，否則它就會反過頭來要挾我們。”
面對沖突，基督教信仰並非要我們大事化小，小事化無，乃是要我們把生命中的每一個過犯，每一道傷口，都帶到神的面前，尋求他的赦免與醫治。
“用言語療傷，而不是創造更深傷痕”
從信仰的角度來看，婚姻的意義，乃是兩個有缺陷的人在一段更親密的關系中，認識到自己並不比對方好，在完美公義的神面前，兩人都是需要被赦免的罪人。在過犯中，我們尋求上帝與配偶的饒恕；在被傷害時，我們承認自己許多時候也傷害了對方，而非站在道德制高點上得理不饒人。當兩個人都願意來到神面前認錯，把一顆受傷的心交給神來醫治，才可能有真實的和好。
聖經里說：“基督就是我們的和平：他使雙方合而為一，拆毀了隔在中間的墻，就是以自己的身體除掉雙方的仇恨”；“基督既然藉著十字架消滅了仇恨，就藉著十字架使雙方與神和好，成為一體。”
美麗幹練的寇乃馨與流行樂創作才子黃國倫的結合，是優秀與優秀的碰撞，也是驕傲與驕傲的碰撞。這樣的碰撞，許多時候產生了絢麗的火花，呈現在世人面前，更多的時候，正如寇乃馨在演說中的分享，這樣的碰撞也使兩人傷痕累累。
但是令人驚奇的是，這兩人在耶穌基督里，臉上不但沒有因苦毒惱恨而帶出的怨懟疲態，反而滿面容光，在婚姻中學習遇見那個更好的自己。
去年11月17日，寇乃馨在微博上發表了自己對結婚四周年的禮物原則是“三要四不要”：“我不要貂皮襖，只要你在天冷時用力把我擁抱；我不要大鉆戒，只要你一直牽緊我的手；我不要千朵玫瑰，只要當小王子心中唯一的那朵玫瑰；我不要環遊世界，只要你樂意與我分享你的世界！ ”寇乃馨甜蜜的說，黃國倫就是“我今生最貴重的禮物”！
面對演藝圈的世事多變與高離婚率，在微博中，黃國倫提到自己的婚姻因著共同的基督信仰而經歷更深的合一，他說：“道不同不相為謀，我和乃馨每天一起禱告，感情越來愈好。”他更讚妻子“心意體貼溫柔，細膩周全；做事幹練強勢，毫不拖泥帶水。剛中帶柔，柔中帶剛，內外兼備，兩全其美，不可多得！”
“讓我們都遇見更好的自己，我們都可以在憤怒時，更多控制我們的言語，我們要讓我們的言語，造成療傷的能力，而不是創造更深的傷痕，我們要用我們的言語，讓我們愛的人得到鼓勵，不是讓他去死。”在演說的最後，寇乃馨讓我們看到，面對沖突可以有一種新的可能，面對傷害可以有一份新的盼望。
在家人與婚姻的沖突中，我們每一個人都無可避免地成為言語上的施暴者，更多時候，我們的里面是一顆破碎的心，在報覆與被傷害的循環中原地踏步。
真實的和解與醫治只有在耶穌的愛里，才有可能發生。我們是否願意選擇來到神面前，面對自己最真實的軟弱，接受上帝的饒恕與接納？
唯有一個經歷被饒恕的人，才有可能真正的饒恕，唯有一個經歷被醫治的人，口中才可能綻放出療傷的溫暖，醫治的大能。
原文首發於《境界》